💢 چالش‌های قانونی کودک آزاری در ایران

⚖️به طور کلی در قوانین کیفری ایران، قانون خاصی درباره‌ی کودک آزاری وجود ندارد، حتی در برخی مواد قانونی، زمانی که بزه دیده طفل باشد، حمایت کیفری کمتری نیز از وی مطرح شده است.
در حالی که، درکنوانسیون حقوق کودک، که ایران نیز به آن ملحق شده است و کنوانسیون‌های بین‌المللی مرتبط دیگر، به لزوم جرم انگاری خاص در خصوص کودک آزاری تأکید شده است.

❗️علی‌رغم آنکه کودک آزاری‌ها اعم از جسمی، روحی، جنسی اغلب در داخل خانواده‌ها و توسط نزدیک‌ترین افراد به کودک انجام می‌شود، هنوز هیچ قانون خاصی برای حمایت از کودکان در مقابل خشونت‌های خانگی تصویب نشده است و حتی قانون حمایت از کودکان و نوجوانان مصوب آذر ماه ۱۳۸۱ نیز، والدین را در اینگونه جرایم از تعقیب و مجازات معاف دانسته است.

📚مقاله بررسی چالش‌های قانونی کودک آزاری جنسی در ایران، دکتر رزا قراچورلو، وکیل پایه یک دادگستری

#حقوقی #قربانیان_خاموش
📍 #سمینار کودک آزاری در سکونتگاههای فقیرنشین: به زودی در بهمن ۹۶
🌐 Nochildabuse.sosapoverty.org
🆔 @NoChildAbuse
〰〰〰〰〰
goo.gl/xCXKKE

💢حقوق والدین، حقوق کودکان

🔻خانواده از مهم‌ترین عوامل تعیین کننده در حمایت از کودک، و والدین، مهم‎ترین اشخاص در زندگی وی هستند؛ اما این نقش و رابطه نباید عاملی در جهت اعطای حقوق و امتیازات ویژه به والدین و سایر مراقبان محسوب شود و در نتیجه زمینه‌ی عدول از اصل جهانی منع تبعیض ضد کودکان را فراهم سازد. ایجاد توازن میان حقوق کودک و حقوق والدین در خانواده از چالش برانگیزترین حوزه‌های مربوط به حمایت از کودکان در برابر بزه‌دیدگی درون خانواده است.

🌐منبع: مقاله‌ی حقوق والدینی و حمایت کیفری از کودکان در برابر بزه‌دیدگی
دکتر امیرحمزه زینالی

#حقوقی
🆔 @imamalisociety

📌ماده‌ ۳۱ کنوانسیون حقوق کودک:

کشورهای‌ طرف‌ کنوانسیون‌، حق‌ کودک‌ را برای‌ تفریح‌، آرامش‌، بازی‌ و فعالیت‌های‌ خلاق‌ مناسب‌ سن‌ خود و شرکت‌ آزادانه‌ در حیات‌ فرهنگی‌ و هنری‌ به‌ رسمیت‌ می‌شناسند.

📸 کودک هشت ماهه، بعد از بهبود و ترک اعتیاد، خانه ایرانی قلعه خیابان مشهد

#حقوقی
#اعتیاد_کودک
yon.ir/rYMwR
🔻 🔻 🔻
🆔 @imamalisociety

💢حق آموزش در اسناد بین‌المللی

حق آموزش به عنوان یکی از حقوق اساسی و اولیه‌ی انسان شناخته شده؛ به طوری که در اسناد بین‌المللی متعددی مورد تاکید قرار گرفته و به رسمیت شناخته شده است.

🔻الف. اعلامیه جهانی حقوق بشر مصوب ۱۰ دسامبر ۱۹۴۸؛
ماده ۲۶ این اعلامیه اذعان می‌دارد:
هر شخصی حق دارد که از آموزش و پرورش بهره‌مند شود. آموزش و پرورش و دست کم آموزش ابتدایی و پایه باید رایگان باشد. آموزش ابتدایی اجباری است.

🔻ب. کنوانسیون عدم تبعیض در آموزش و پرورش؛
در ۱۴ دسامبر ۱۹۶۰ کنفرانس عمومی سازمان ملل متحد با یادآوری تاکید اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر بر اصل عدم تبعیض، در ماده‌ی ۵ خود به اعلام محق بودن افراد در برخورداری از آموزش و پرورش اذعان می‌کند.

🔻ج. میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی؛
به علت عدم الزام‌آور بودن اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر، این میثاق در سال ۱۹۶۶ مورد تصویب قرار گرفت و به این ترتیب اجرای مفاد این اعلامیه برای کلیه‌ی اعضای سازمان ملل الزام‌آور شد و اعضا متعهد به اجرای آن شدند.
ماده ۱۳ این میثاق، رایگان و اجباری بودن آموزش را مورد تاکید قرار می‌دهد.

🔻د. کنوانسیون حقوق کودک؛
این کنوانسیون در نوامبر ۱۹۸۹ در ۵۴ ماده مورد تصویب قرار گرفته است و همانند اعلامیه‌ی جهانی حقوق کودک مصوب ۱۹۵۹ بر حمایت همه جانبه از کودکان به خصوص در امر آموزش تاکید دارد و ماده ۲۸ این کنوانسیون بر این حق تاکید می‌نماید.

🔻ز. اعلامیه‌ی حقوق بشر اسلامی؛
این اعلامیه که توسط سازمان کنفرانس اسلامی در ۵ اوت ۱۹۹۰ در شهر قاهره تصویب شد در ماده ۹ خود اذعان می‌دارد: طلب علم یک فریضه است و آموزش یک امر واجب است بر جامعه و دولت. بر دولت الزام است که راه‌ها و وسایل آن را فراهم نموده و متنوع بودن آن را به گونه‌ای که مصلحت جامعه را برآورد، تامین نماید.

به‌طور کلی باید گفت حق آموزش یک حق بنیادین در نسل دوم تقسیم‌بندی‌های حقوق بشری است که باید تلاش‌ها در جهت الزام‌آور بودن این حق ذاتی و فطری افزایش یابد.
هرچند امروزه بسیاری از سازمان‌های بین‌المللی از جمله یونسکو، یونیسف و .. از دولت‌ها خواستار ارایه‌ی گزارش و برنامه‌های آموزشی خود در جهت رفع تبعیض و محرومیت تحصیلی هستند، متاسفانه هنوز حق آموزش به مانند سایر حقوق الزام‌آور میان دولت‌ها بطور کامل مورد اجرا قرار نگرفته و همچنان شاهد نقض حق آموزش در برخی نقاط دنیا به ویژه در میان کشورهای جنگ زده و جهان سوم و یا در طول جنگ‌های منطقه‌ای و داخلی، شورش‌ها و ناآرامی‌ها و در‌اثر مهاجرت‌ها هستیم. به صورتی که محرومیت از این حق هم‌اکنون تهدیدی جدی برای آینده‌ی نسل بعدی چنین سرزمین‌هایی به شمار می‌رود.

#حقوقی
🆔 @imamalisociety

🌀چالش‌های پیش رو در مورد قانون جدید مربوط به ازدواج کودکان

💢علی‌رغم اینکه تصویب طرح اصلاح ماده ۱۰۴۱ قانون مدنی در خصوص افزایش حداقل سن ازدواج که هم اکنون یک فوریت آن مورد تصویب قرار گرفته، قدمی رو به جلو به شمار می‌رود، با این حال حل ریشه‌ای معضل ازدواج کودکان در عمل با چالش‌های جدی‌ای مواجه و نیازمند اجرای سیاست‌های حمایتی است.

🔻اکثر ازدواج‌های سنین پایین در خانواده‌هایی صورت می‌گیرد که از حیث فرهنگ و موقعیت اجتماعی در شرایط خاصی قرار دارند. ازدواج مساله‌ای است که در آن عناصر فرهنگی و اجتماعی بسیار دخیل است. بنابراین سنت ازدواج در سنین پایین در فرهنگ‌های خاص قومی کشورمان صرفا با تصویب قانون حل نخواهد شد و نیاز به تبلیغات وآموزش‌های لازم نیز احساس می‌شود؛ که متعاقبا مستلزم تصویب آیین‌نامه‌های آموزشی و اداری برای نهادهای مربوطه چون آموزش و پرورش، وزارت بهداشت و درمان و غیره است.

📌ادامه‌ی این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
➡ bit.ly/2DYOYZe

#حقوقی
#ازدواج_کودکان
🆔 @imamalisociety

🔵 برچسب حاشیه

🔺مناطق حاشیه نشین در نظر مردم باقی مناطق، محله‌های بدنامی به حساب می‌آیند و ساکنان‌شان با عینک بدبینی نگریسته می‌شوند. این موضوع باعث برچسب خوردن اهالی می‌شود و فرد برچسب خورده، دیگر خود را مقید به رعایت بسیاری از قواعد و آداب اجتماعی نمی‌داند؛ چرا که درهرصورت او محکوم است!

🔺این برچسب باعث می‌شود حتی ساکنین جدید این محلات که در محل سکونت قبلی خود دارای تشخص و وجهه‌ی اجتماعی مناسبی بوده‌اند، خود را در معرض پیش‌داوری منفی اجتماع ببینند و خودآگاه یا ناخودآگاه مطابق با آن برچسب منفی رفتار کنند. این موضوع را کنار فشار زندگی بگذارید، می‌توان حدس زد که چه رفتارهایی از این افراد ممکن است سر بزند.

#حقوقی
#حاشیه‌نشینی_و_بزهکاری
#پیشگیری_از_جرم


🆔 @Eventias

⭕️ اختلاف طبقاتی می تواند دو مساله را در پی داشته باشد:

۱) شکل‌گیریِ نفرت از اجتماع و در پی انتقام برآمدن.

۲) قرار گرفتن تحت فشار روانی و ساختاری اجتماع برای دست‌یابی به ارزش‌های مادی.

❌در صورت عدم دسترسی به ابزارهای مشروعِ دست یافتن به این ارزش‌ها، افراد شدیداً به استفاده از ابزار‌های نامشروع و ارتکاب جرایم و انحرافات تمایل پیدا می‌کنند.

#حقوقی
#پیشگیری_از_جرم
#محیط_و_بزهکاری
#حاشیه‌نشینی_و_بزهکاری

🆔 @Eventias

💢سرمایه‌گذاری بر خروج کودکان از سیستم کیفری رسمی

ایجاد راه‌حل‌های غیرکیفری و رسمی برای حل و فصل جرایم مربوط به کودکان به‌خصوص درمورد کودکانی که خود به جرائم اقرار کرده و یا با مراجع قضایی درخصوص جبران رفتار مجرمانه‌ی خود همکاری دارند، می‌تواند منافع مثبت متعددی داشته باشد:

-کاهش نرخ ارتکاب مجدد جرم
-جلوگیری از برچسب‌زنی به کودکان، توهین به کودک و شکل‌گیری هویت مجرمانه در وی
-تقویت روحیه‌ی پذیرش اشتباه، عذرخواهی کودک و تلاش وی برای جبران خسارات وارده به جامعه و افراد
-ارزان‌تر بودن راه‌کارهای غیرکیفری نسبت به فرآیند دادگاه و بازداشت
🔻نیروهای پلیس، دادستان‌ها و قضات باید قدرت جداسازی کودکان را از اولین تماس با سیستم کیفری تا اولین جلسه‌ی دادگاه داشته باشند. همچنین این قدرت باید قاعده‌مند و مورد نظارت بوده تا تضمین شود که این اختیار در جهت منافع کودک به‌کار برده می‌شود.
🔻اقدامات جایگزین باید مبتنی بر بافت فرهنگی و اجتماعی جامعه در جهت بازگشت دوباره فرد به جامعه به‌کار برده شود.
🔻راه‌حل‌های جایگزین امروزه در بسیاری از سیستم‌های کیفری درخصوص کودکان صورت می‌گیرد.

#حقوقی
🆔 @imamalisociety

🔸معاون کل وزارت بهداشت: ۴۲۰ هزار نفر در کشور با هزینه‌های کمرشکن سلامت فقیر شده‌اند./خبرگزاری مهر

📌اصل‏ بیست و نهم قانون اساسی: برخورداری‏ از تامین‏ اجتماعی‏ از نظر بازنشستگی‏، بیکاری‏، پیری‏، ازکارافتادگی‏، بی‏‌سرپرستی‏، در راه‏ ماندگی‏، حوادث‏ و سوانح‏، نیاز به‏
خدمات‏ بهداشتی‏ و درمانی‏ و مراقبت‌های‏ پزشکی‏ به‏ صورت‏ بیمه‏ و غیره‏، حقی‏ است‏ همگانی‏. دولت‏ موظف‏ است‏ طبق‏ قوانین‏ از محل‏ درآمدهای‏ عمومی‏ و درآمدهای‏ حاصل‏ از مشارکت‏ مردم‏، خدمات‏ و حمایت‌های‏ مالی‏ فوق‏ را برای‏ یک‏ یک‏ افراد کشور تامین‏ کند.

#حقوقی
📷عکس از خانه ایرانی درمان جمعیت امام علی
🆔 @imamalisociety

🌀ابعاد مختلف حقوقی کار کودک

🔻سخن گفتن از ابعاد حقوقی کار کودک ساده است. کافی است بروید سراغ ماده‌ی ۷۹ قانون کار و یادآور شوید که «به کار گماردن افراد زیر ۱۵ سال ممنوع است» و بعد هم اشاره کنید که «مجازات‌های نقدی و یا تا شش ماه حبس در انتظار نقض کنندگان این مقرره است.»
حتی می‌شود به ماده‌ی ۳ قانون حمایت از کودکان و نوجوان مصوب ۱۳۸۱ اشاره کرد که «هرگونه بهره‌کشی از کودکان جهت اعمال خلاف قانون را مستوجب مجازاتی که می‌تواند تا یک‌سال حبس شدت داشته باشد.» دانسته است.

🔻زرق و برق این مواد معمولا چشم خواننده و نگارنده را می‌گیرد و دیگر ابعاد حقوقی کار کودک که نه تنها در جهت مبارزه با این پدیده نیست بلکه آن را ترویج و تشدید هم می‌کند مغفول می‌ماند؛ مثلا دیگر توجه کسی به متروک ماندن قانون «تامین وسائل و امکانات تحصیل اطفال و جوانان ایرانی» مصوب ۱۳۵۳ و تاثیر اجرا نشدن آن بر شیوع پدیده‌ی کار کودک جلب نمی‌شود. طبق این قانون تمام والدین مکلفند نسبت به ثبت نام و فراهم کردن موجبات تحصیل فرزندان خود اقدام کنند و در صورت تخطی از این وظیفه، وزارت آموزش و پرورش با اخذ اسامی کودکانِ در سن تحصیل از اداره‌ی ثبت احوال نسبت به این مهم اقدام می‌کند و پدر و مادری که با وجود تمکن مالی مانع تحصیل کودکانشان شده‌اند مجازات می‌گردند. متروک ماندن این قانون در نظام آموزش و پرورش ما، بی‌شک یکی از دلایل شیوع ترک تحصیل و باز ماندن از آن و رو آوردن کودکان به کار است.

🔻همین‌طور قوانین مربوط به تابعیت که ده‌ها هزار نفر از کودکان متولد از مادران ایرانی و پدران تبعه‌ی بیگانه را از داشتن تابعیت ایرانی و اوراق هویت محروم کرده است، خود از ریشه‌های گسترش کار کودک است. کودکی که نه مدرک هویتی دارد که بتواند در مدرسه ثبت‌نام کند و نه از امکانات حمایتی مثل یارانه و بیمه‌ی درمانی برخوردار است، چه راه چاره‌ای جز کار کردن در برابر خود می‌بیند؟
حتی قوانینی که در ظاهر در ارتباط با بزرگسالان هستند می‌توانند کار کودک را ترویج کنند. قانونی که حداقل حقوق کارگران را یک‌چهارم حداقل درآمد برای رسیدن به خط فقر تعیین می‌کند، به واقع دارد به کارگر می‌گوید برای تامین حداقل معاش خود به فکر راه‌های دیگر باش و روی دستمزد خود حساب نکن. یکی از ساده ترین راه‌ها، به کار گرفتن کودکان است؛ و ساده‌انگاری است اگر تصور کنیم بدون اصلاح این زیرساخت‌های حقوقی و صرفا با رویکرد کیفری و واکنش‌مدار می‌توان به مبارزه با کار کودک رفت.

#حقوقی
#نه_به_کار_کودک
yon.ir/FPF0j
🔻🔻🔻
🆔 @imamalisociety

💢خروج از بن‌بست بی‌تابعیتی
برای #کودکان_بدون_شناسنامه ایرانی

🔻هم‌اکنون در کشورمان، به ویژه در مناطق شرقی و استان سیستان و بلوچستان، اشخاص زیادی وجود دارند که نه به خاطر ازدواج با بیگانگان، بلکه به خاطر محرومیت منطقه و غفلتی که در زمانی که برای اتباع ایران اسناد سجلی صادر می‌شده روی داده، فاقد شناسنامه و به تبع آن هر گونه اوراق هویتی هستند. این افراد که عموما از بلوچ‌های ایرانی هستند پشت در پشت شناسنامه نداشته‌اند تا بتوانند با اثبات انتساب خود به شخصی که شناسنامه دارد برای خود نیز شناسنامه بگیرند و از آن‌جا که خود را ایرانی می‌دانند حتی از حمایت‌های عادی که از سوی دولت از اتباع و مهاجران غیرایرانی صورت می‌پذیرد نیز محروم مانده‌اند.

🔻این وضعیت و خلا قانونی موجود، یک بن‌بست حقوقی در راه گریز از بی‌تابعیتی و تلاش برای به رسمیت شناختن حق این اشخاص در داشتن اوراق هویت ایجاد کرده بود. تبصره‌ی ۲ قانون جدید «تعیین تکلیف تابعیت فرزندان حاصل از ازدواج زنان ایرانی با مردان غیر ایرانی» سعی می‌کند این بن‌بست را بشکند. در این بخش مقرر شده است: «افراد فاقد تابعیتی که خود و حداقل یکی از والدین‌شان در ایران متولد شده باشند، می‌توانند پس از رسیدن به سن ۱۸ سال تمام شمسی، تابعیت ایرانی را تقاضا کنند.» به این ترتیب، اشخاص مورد بحث با اثبات ولادت خود و یکی از والدین‌شان در ایران با دلایلی مثل «گواهی ولادت» یا «استشهاد و تحقیقات محلی» می‌توانند برای خود و سپس برای فرزندانشان شناسنامه بگیرند و چرخه‌ی باطل بی‌تابعیتی را از بین ببرند.

#حقوقی
#کودکان_بدون_شناسنامه
🆔 @imamalisociety

📌سامانه‌ی ثنا قوه‌ی قضاییه و عدم توانایی افراد فاقد اوراق هویت در ثبت شکایت

🔸محلات حاشیه‌نشین قابلیت این را دارند که به کانون بزه‌دیدگی برخی جرایم به ویژه جرایم جنسی، جرایم مرتبط با موادمخدر و جرایم خشونت‌بار تبدیل شوند. از این رو، اهالی این محلات هم در مرحله‌ی پیشگیری و هم در مقام پاسخ‌دهی، نیازمند حمایت مضاعف از سوی نهادهای رسمی و مدنی‌ می‌باشند. از جمله‌ موانع موجود در راه پیگیری بزه‌دیدگی از سوی ساکنان این محلات در مراجع رسمی، ناآگاهی به قوانین، ناتوانی در استخدام وکیل و ترس از بزهکار و آسیب‌پذیری از جانب اوست.

🔸متاسفانه این روزها مانع دیگری به این موانع اضافه شده است و آن لزوم داشتن حساب کاربری در سامانه‌ی ثنا قوه‌ی قضاییه برای طرح شکایت است. بسیاری از حاشیه‌نشینان، مهاجران غیرقانونی و یا ایرانیان فاقد اوراق هویت‌ هستند که در شرایط جدید، عملا از حق بنیادین خود برای دادخواهی محروم می‌شوند و در صورت بزه‌دیده واقع شدن امکان ثبت شکایت را ندارند.
شرایط موجود نشان می‌دهد دیگر بار این افراد در سیاست‌های رسمی نادیده گرفته شده و تدبیری برای آنها اندیشیده نشده است.

#حقوقی
🆔 @imamalisociety

🌐نادیده گرفتن کودکان بدون شناسنامه حاصل از پدر و مادر ایرانی در قانون

🔻دیروز در این مرز و بوم انسانی دیگر بدون اوراق هویتی متولد شد. کودک معصوم، به تبعیت از والدینش، وارد جهانی شد که وجودت را با شناسنامه به رسمیت می‌شناسند؛ و بدون آن گویی در این جهان وجود نداری.
طبق ماده ۷ و ۸ کنوانسیون حقوق کودک، تولد کودک باید ثبت شود و از بدو تولد، نام و ملیت داشته باشد. دولت‌های عضوِ کنوانسیون موظفند حق کودک بر هویت(شامل نام و ملیت) را به رسمیت بشناسند؛ و زمانی که کودک از این حق برخوردار نیست، با هدف سرعت‌بخشی به دستیابی به هویت، از او محافظت کنند.

🔻جمهوری اسلامی ایران در سال ۱۳۷۲، با تصویب مجلس شورای اسلامی و تایید شورای نگهبان، به طور رسمی به این کنوانسیون پیوست و مفاد آن در کشور لازم‌الاجرا شد؛ اما زمان تصویب آن، این حق شرط را برای خود قائل شدند که مواد متعارض با قوانین داخلی یا موازین اسلامی را رعایت نکنند؛ که متاسفانه در برخی موارد منجر به نادیده انگاشتن منافع عالیه کودک، که یکی از اصول مهم کنوانسیون است، می‌شود.
ماده ۹۷۶ قانون مدنی، اشخاصی که تبعه‌ی ایران محسوب می‌شوند را نام برده؛ اما در این موارد نیم‌نگاهی هم به چنین کودکانی نداشته. در این ماده حتی به افرادی که والدینی با تابعیت خارجی دارند هم توجه شده، اما کودکانی که هم خود و هم والدینشان متولد ایران هستند، اما از حق هویت برخوردار نیستند، نادیده گرفته شدند. گویی قانون‌گذار ما چشمان خود را بر وجود این افراد در کشور بسته و زحمت دیده شدن این افراد را نیز به خود نمی‌دهد و به عواقب آن نیز نمی‌اندیشد.

🔻انسان محروم از حق هویت یعنی انسان محروم از تحصیل، کار رسمی، ثبت سند، ثبت رسمی ازدواج، حق شکایت و در کل محروم از حقوق اجتماعی.

#کودکان_بدون_شناسنامه
#حقوقی
🆔 @imamalisociety

🔴خلاهای قانونی در حمایت از کودکان در مقابل #کودک_آزاری

🔻پسر ۸ ساله از درد به خود می‌پیچید. سوختگی کف دست‌ها و کبودی روی گونه حکایت از ظلمی بزرگی داشت. ظلمی که پدر در حق او روا داشته بود. گزارش پزشکی قانونی موجود در پرونده، وجود آثار سوختگی، کبودی اکثر نقاط بدن، خراشیدگی و ساییدگی را تایید می‌کرد. دادگاه ابتدا پدر را به پرداخت دیه و ۳ ماه حبس محکوم کرد؛ اما در نهایت با توجه به فقدان سابقه‌ی متهم، مجازات حبس به ۸۰۰ هزارتومان جزای نقدی تبدیل شد.
بله! تنها ۸۰۰ هزارتومان!

🔻بارها دیده‌ایم که والدین در اختلافات خانوادگی از آزار کودکان به عنوان وسیله‌ای برای دستیابی به اهداف خود استفاده می‌کنند. پدران و مادرانی را دیده‌ایم که ناراحتی خود را بر سر کودکان فرود می‌آورند یا ضرب و شتم کودک خود را ابزاری برای تحریک احساسات شریک زندگی یا انتقام‌جویی از او می‌بینند. شاید بی‌راه نباشد اگر بگوییم همه چیز برای تضییع حقوق کودکانِ در معرض خشونت خانگی فراهم است!
ماده‌ی ۴ قانون حمایت از کودکان و نوجوانان مصوب ۱۳۸۱ است و آن زمان سنگین‌ترین جزای نقدی برای آزار و شکنجه‌ی کودکان، یک میلیون تومان بوده است. قانون جدید حمایت از کودکان ۱۰ سال است در انتظار قانون شدن است! قوانین موجود هم اقدامات والدین و سرپرستان صغار و مجانین را که به منظور تادیب و حفاظت آنها انجام شود مشروط بر این‌که اقدامات مذکور در حد متعارف و حدود شرعی تادیب و محافظت باشد را جرم محسوب نمی‌کنند و قابل مجازات نمی‌دانند.

🔻عرف! چه واژه‌ی پر ابهامی! عرف در بالای شهر شاید یک اخم ساده را کودک‌آزاری روانی می‌داند؛ اما در حاشیه‌ی شهرها قصه متفاوت است: داغ کردن، با کمربند زدن و...
کودکی را برای تنبیه به زیرزمین می‌انداختند؛ هر روز، روزی چند ساعت؛ تا یاد بگیرد صدایش درنیاید! زیرزمینی که پر بود از سایه‌ی «از ما بهترون»! یکی‌شان با سایه‌‌ی شاخ‌دار و دیگری قدکوتاه با موهای بلند! تا جایی که دیگر کودک، آنها را می‌دید. با آنها صحبت می‌کرد و می‌خندید! عرف گفت «جن‌زده شده! ببرش پیش جن‌گیر!» خوب نشد. بعدها دکتر تایید کرد که کودک به اکسیزوفرنی مبتلا شده است. علت هم شرایط محیطی، ترس از زیرزمین و سایه‌ی شاخ‌داری که لوله‌ی آب‌گرم‌کن مخزنی بود و انعکاس سایه‌ی درختی روی زمین شده بود فر مو بلند قدکوتاه! اما خب عرف بود! در عرف آن منطقه، همه‌ی بچه‌هایشان را می‌انداختند زیرزمین و می‌گفتند «صدایت دربیاید اجنه می‌آیند!»

🔻گاهی می‌پندارم که قانون‌گذار هم کودکان را مخاطب قرار می‌دهد و به او می‌گوید «اگر در خانواده های بالاشهر به دنیا آمدی تمام دردهایت را جرم می‌بینم اما اگر ساکن حاشیه‌ای، «بسوز و بساز» عرف تو است فرزندم!»
هدف از طرح این گفتار، طرفداری از مجازات‌های سخت اعدام و شلاق و... آزارگران نیست؛ بلکه مداخله‌ی نظام کیفری به عنوان یک چتر حمایتی در جهت پاس‌داشت کرامت انسانی کودکان و حمایت از وضعیت خاص آنها در برابر بزه‌دیدگی است.

#حقوقی
#کودک_آزاری
#قربانیان_خاموش
🆔 @imamalisociety

❗️تولید لباسِ کار مختص کودکان، ممنوع است؛ خود کار کودک اما آزاد است!

🔻علی‌رغم توصیه به قرنطینه‌ی خانگی، هنوز کودکان مشغول زباله‌گردی و جمع‌آوری ضایعات هستند. تنها فکری که به ذهن خطور می‌کند تهیه دستکش مخصوص کار و پک بهداشتی برای این کودکان و خانواده‌های آنان است تا شاید کمی از خطر محافظت شوند؛ اما دستکش کار سایز کوچک نداریم. چرا باید داشته باشیم؟ اصلا چرا باید به دنبال سایز کوچک دستکش کار باشیم؟

🔻مطابق ماده‌ی ۷۹ قانون کار جمهوری اسلامی ایران به کار گماردن افراد زیر ۱۵ سال ممنوع است و مطابق مواد ۸۳ و ۸۴ همین قانون، انجام هر گونه کار سخت و زیان‌آور و خطرناک و بدون استفاده از وسایل مکانیکی، برای کارگر نوجوان (بین ۱۵ تا ۱۸ سال) ممنوع است. هم‌چنین مشاغلی که برای سلامتی و اخلاق کارآموزان و نوجوانان مضر باشد نیز ممنوع است.

plink.ir/TVkBA
🔻به نظر می‌رسد تولیدکنندگان لباس‌های کار این ممنوعیت را می‌دانند و لباس کار مختص کودک تولید نمی‌کنند؛ اما مشاهده‌ی کودک ۱۰ ساله‌ای که تا کمر در زباله‌ها به دنبال لقمه‌ای نان است برای مسئولین ما امری عادی شده است و تلاشی در جهت پایان این استثمار کودکی نیز از آن‌ها شاهد نیستیم.

#حقوقی
#کرونا
#زباله_گردی_حق_کودکان_نیست
#نه_به_کار_کودک
🆔 @imamalisociety

💢وظیفه‌ی دولت‌ها در حفاظت از حق بر سلامت

🔻حق‌ها را می‌توان از جنبه‌ای در دو دسته قرار داد. حق‌هایی که دیگر اشخاص مکلف به نقض نکردن آن‌ها هستند و معمولا دولت با نقض آن‌ها برخورد می‌کند و حق‌هایی که دولت وظیفه دارد علاوه بر برخورد با نقض آن‌ها، لوازم بهره‌مندی از آن حق را هم تامین کند. «حق بر سلامت» را باید در دسته‌ی دوم قرار داد.

🔻در قوانینی مانند قانون مجازات اسلامی و مقررات مربوط به قتل یا ضرب‌وجرح، قانون حمایت از کودکان و نوجوانان و قانون طرز جلوگیری از بیماری‌های آمیزشی و بیماری‌های واگیردار، دولت مکلف شده است با ابزار مجازات در برابر کسانی که به سلامتی اشخاص یا جامعه آسیب وارد می‌کنند یا آن را در معرض خطر قرار می‌دهند بایستد؛ اما این تمام تکلیف دولت در حمایت از سلامت اشخاص نیست.

plink.ir/xg3Ok
🔻طبق قوانین بنیادین و سازمانی مثل اصل ۲۹ قانون اساسی، اسناد چشم‌انداز و قوانین برنامه‌ی توسعه و قانون ساختار نظام جامع رفاه و تامین اجتماعی، دولت موظف است از طریق آموزش، اولویت دادن پیش‌گیری بر درمان، ارتقای سطح زندگی افراد و امنیت غذایی، تحت پوشش بیمه قرار دادن آحاد جامعه، روزآمد نمودن برنامه‌های بهداشتی و درمانی و امثال این شیوه‌ها از حق سلامت اشخاص و جامعه حفاظت کند و وظیفه‌های دولت در این زمینه منحصر در اقدامات کیفری و واکنشی نیست.

📸عکس از توزیع اقلام بهداشتی و غذایی در محلات حاشیه‌ی #تبریز، توسط اعضای داوطلب جمعیت امام علی

#حقوقی
#کرونا
🆔 @imamalisociety

🔴میزبانی بی‌شام و نهار از کرونازدگان!
«در باب پیامک وزارت بهداشت برای اطلاع‌رسانی مردم در صورت مواجهه با #کودک_آزاری و #همسر_آزاری»

🔻عقل حکم می‌کند ما به چیزی دعوت کنیم که لوازم آن موجود است. عُقلا جز به سفاهت کسی که مهمان را به سفره‌ی خالی می‌خواند، حکم نخواهند داد. بلاتشبیه و بلانسبت، اما نگارنده نیز بعد از مشاهده‌ی پیامک وزارت بهداشت در تشویق به تماس گرفتن با اورژانس اجتماعی در صورت مواجهه با #کودک_آزاری و #همسر_آزاری، شباهت غریبی با آن مهمان‌نواز دریادل به نظرش آمد!

🔻اورژانس اجتماعی قبل از بحران #کرونا به اندازه‌ی کودکان در معرض آسیب و خانواده‌های اعتیادزده و زنان بی‌پناه، مددکار و خانه‌ی امن داشت که حالا در مواجهه با غول‌های بیدار شده از نوای کرونا، بتواند فریاد «هل من مبارز» سر بدهد؟
لایحه‌ی حمایت از کودکان، که به مددکاران اورژانس اجتماعی اجازه می‌داد در صورت لزوم بدون حکم قاضی به منزلی که کودکی در آن در معرض خطر شدید قرار دارد وارد شوند، بعد از ۹ سال دست به دست شدن در ادوار مختلف مجلس، حالا بیشتر از یک سال است که بین شورای نگهبان و مجلس رد و بدل می شود!

🔻ماموران بی‌اختیارِ اورژانس اجتماعی قرار است سر را به کدام در بسته بکوبند و با دندان کدام گره کور را بگشایند؟
در یکی از شهرهای اقماری تهران، پدری معتاد، زن و فرزندش را از خانه بیرون کرده است و آن‌ها ناچار شده‌اند زیر باران به کارگاهی برای سکونت پناه ببرند. با اورژانس اجتماعی تماس گرفته‌ایم. می‌گویند «راننده‌ی ما کرونا گرفته. مامور نداریم بفرستیم...»
سر چشمه باید گرفتن به بیل آقایان!
ممنون از پیامکتان!
مثل پیام‌های کپی شده‌ی شب سال تحویل، یادمان آورد که کسی به یادمان است و می‌داند خانه برای خیلی‌ها نه مامن آسایش، که کمین‌گاه خطر است!
اما نه آن پیام‌ها چاره‌ی دلتنگی است و نه این پیامک‌ها، درمان دردی ناگفتنی...

#حقوقی
🆔 @imamalisociety

🔴محرومیت از تحصیل؛ به شکلی دیگر!
«مصایب تحصیل برای کودکان مناطق محروم در کلاس‌های مجازی»

🔻مادربزرگ می‌گفت: «هر شب کیف مدرسه‌اش را بالای سرش می‌گذارد و می‌خوابد.» می‌ترسید اسم نوه‌اش را در مدرسه ننویسند.
نوه شناسنامه نداشت و اوراق هویت که نباشد، #تحصیل_حق_همه_کودکان_است، فقط به یک شعار قشنگ تبدیل می‌شود. بعد از تمام نامه‌‌نگاری‌ها و پی‌گیری‌ها، بالاخره ثبت‌نام شد و همان سال اول شاگرد اول کلاس شد.

🔻امسال با شیوع بیماری #کرونا و مجازی شدن آموزش، باز هم کودک ماجرای ما از حق تحصیلش جا ماند. کلاس‌ها مجازی شدند و او ابزار شرکت در آن‌ها را نداشت. اتفاقی که در صورت اجرایی شدن قوانین نباید می‌افتاد.
مطابق اصل ۳۰ قانون اساسی «دولت موظف است وسایل آموزش‌وپرورش رایگان را برای همه‌ی ملت تا پایان دوره‌ی متوسطه فراهم آورد.» امروز به دلیل آموزش مجازی مدارس، یکی از وسایل تحصیل، گوشی‌های هوشمند است که در دستری همگان قرار ندارد.

🔻سال ۱۳۹۶ دولت در ماده ۶۹ قانون برنامه‌ی ششم توسعه، وزارت اطلاعات و فناوری ارتباطات را موظف کرد که با همکاری وزارت آموزش‌وپرورش تا پایان سال دوم اجرای قانون (سال ۱۳۹۸)، امکان دست‌رسی الکترونیک به کتب درسی و در کل، هوشمندسازی مدارس را به صورت رایگان برای کلیه‌ی دانش‌آموزان حاشیه‌ی شهرهای بزرگ فراهم نماید.
اما با شیوع این ویروس، شاهد هستیم که این زیرساخت‌ها در حاشیه‌ی شهرهای بزرگ و مناطق محروم وجود ندارد و اصل ۳۰ قانون اساسی هم باز به اصلی غیرقابل‌اجرا تبدیل شده است.

#حقوقی
🆔 @imamalisociety

💢ایراداتی در مورد آیین‌نامه‌ی جدید اعطای تابعیت به فرزندان متولد از مادر ایرانی و پدر خارجی

با مشاهده‌ی آیین‌نامه درمی‌یابیم علاوه بر این که بعضی از ابهامات قانون در آیین‌نامه تصحیح نشده است، برخی از مواد آیین‌نامه نیز در تناقض با متن و هدف قانون قرار دارد و کارکرد آن را کاهش می‌دهد. در این یادداشت به سه مورد از این ایرادات می‌پردازیم...

متن کامل این یادداشت #حقوقی
➡️ plink.ir/drvIw

@imamalisociety

🔵ادله‌ای که به شیوه‌ی نامشروع تحصیل شده‌اند باید بی‌اعتبار دانسته شوند

🔹 بخش‌هایی از نشست "بررسی رعایت اصل تحصیل دلیل از طرق مشروع و محرمانگی تحقیقات مقدماتی" در ماجرای دستگیری سه نفر از مسئولین جمعیت امام علی (ع) با حضور دکتر ایمان رحیمی پور، عضو هیات علمی گروه حقوق دانشگاه یزد.

🌐 این ویدیو را از طریق آپارات نیز می‌توانید دنبال کنید:
https://www.aparat.com/v/PfLXr
#دادرسی_عادلانه
#جمعیت_امام_علی
#حقوقی
🆔@imamalisociety