اصلاح یک جامعه فقر زده ضرورتی بی چون و چراست
و #عدالت تنها پادزهر فقر و بیچارگی اجتماعی است.
👤محمدرضا حکیمی
📸 خانه ای در محلات حاشیه نشین مشهد
🆔 @imamalisociety
و #عدالت تنها پادزهر فقر و بیچارگی اجتماعی است.
👤محمدرضا حکیمی
📸 خانه ای در محلات حاشیه نشین مشهد
🆔 @imamalisociety
❗️اینجا یک مدرسه است!
فرزندم، شرمسار نگاه تو هستم. آنگاه که با دمپایی پلاستیکی خود در گرمای کویری #سیستان_و_بلوچستان کیلومترها را طی میکنی تا به مدرسهی کپری برسی و از تحصیل عقب نمانی.
آری! همان مدرسهای که هر لحظه امکان دارد با باد و سیل تخریب شود.
همان که در قیاس با مدارسی که آموزش هوشمند در آنها صورت میگیرد، تنها تختهای فرسوده دارد و دیگر هیچ! و ظرفی حصیری بر میز؛ نشانهای از فرهنگ مردم صبور و متواضع این دیار!
نقش و نگار این کلاس، همان نقاشیهای کودکانهی توست؛ در جوار نقشهای از ایران! نقشهای که باید به هر گوشهاش و به فرزندان هر دیارش، یکسان توجه شود؛ ولی...
نمیدانم! به راستی از گذر اینهمه محدودیت چگونه میتوان به تو از #عدالت گفت؟
پاسخش را بیگمان کسانی میدانند که مدتهاست چشمان خویش را از دیدن نداشتنهای تو برداشتهاند! همانانی که میتوانند اگر بخواهند!
✅ در شناسایی طرح #کوچه_گردان_عاشق کودکانی که جامانده از آموزش هستند و یا مشکلی در ادامهی تحصیل دارند به کمیتهی آموزش جمعیت امام علی معرفی میشوند تا در حد توان به مشکلشان رسیدگی شود.
#قصهها_فراتر_از_کیسههاست
🆔 @imamalisociety
فرزندم، شرمسار نگاه تو هستم. آنگاه که با دمپایی پلاستیکی خود در گرمای کویری #سیستان_و_بلوچستان کیلومترها را طی میکنی تا به مدرسهی کپری برسی و از تحصیل عقب نمانی.
آری! همان مدرسهای که هر لحظه امکان دارد با باد و سیل تخریب شود.
همان که در قیاس با مدارسی که آموزش هوشمند در آنها صورت میگیرد، تنها تختهای فرسوده دارد و دیگر هیچ! و ظرفی حصیری بر میز؛ نشانهای از فرهنگ مردم صبور و متواضع این دیار!
نقش و نگار این کلاس، همان نقاشیهای کودکانهی توست؛ در جوار نقشهای از ایران! نقشهای که باید به هر گوشهاش و به فرزندان هر دیارش، یکسان توجه شود؛ ولی...
نمیدانم! به راستی از گذر اینهمه محدودیت چگونه میتوان به تو از #عدالت گفت؟
پاسخش را بیگمان کسانی میدانند که مدتهاست چشمان خویش را از دیدن نداشتنهای تو برداشتهاند! همانانی که میتوانند اگر بخواهند!
✅ در شناسایی طرح #کوچه_گردان_عاشق کودکانی که جامانده از آموزش هستند و یا مشکلی در ادامهی تحصیل دارند به کمیتهی آموزش جمعیت امام علی معرفی میشوند تا در حد توان به مشکلشان رسیدگی شود.
#قصهها_فراتر_از_کیسههاست
🆔 @imamalisociety
🕊 ایمان و باور قلبی به #عدالت برای تمام مردم، قدم گذاشتن در این مسیر را آسان مینماید...
🔹در بیستویکمین طرح #کوچه_گردان_عاشق در استان #سیستان_و_بلوچستان تعداد ۲۸ کیسه در روستا هیتومیک و ۱۹ کیسه در منطقه راسک و ۵ عدد در منطقه محروم کریمآباد و ۱ کیسه در منطقه میران توزیع گشت.
🆔 @imamalisociety
🔹در بیستویکمین طرح #کوچه_گردان_عاشق در استان #سیستان_و_بلوچستان تعداد ۲۸ کیسه در روستا هیتومیک و ۱۹ کیسه در منطقه راسک و ۵ عدد در منطقه محروم کریمآباد و ۱ کیسه در منطقه میران توزیع گشت.
🆔 @imamalisociety
🔴#سی_و_چهارمین_روز_بازداشت
🔸جستجوگران #عدالت_اجتماعی به دنبال آن هستند تا محرومیت تاریخی طبقات حاشیهنشین را کاهش دهند. آنها جامعه را به شکل یک تَن واحد میبینند که به همهی بخشهای آن باید به یک نسبت توجه شود و در این تعریف، به دنبال تجلی مفهوم زیبای همبستگی اجتماعی هستند.
#آزادی_فعالان_مدنی
#جمعیت_امام_علی
#دادرسی_عادلانه
#شارمین_میمندی_نژاد
@imamalisociety
🔸جستجوگران #عدالت_اجتماعی به دنبال آن هستند تا محرومیت تاریخی طبقات حاشیهنشین را کاهش دهند. آنها جامعه را به شکل یک تَن واحد میبینند که به همهی بخشهای آن باید به یک نسبت توجه شود و در این تعریف، به دنبال تجلی مفهوم زیبای همبستگی اجتماعی هستند.
#آزادی_فعالان_مدنی
#جمعیت_امام_علی
#دادرسی_عادلانه
#شارمین_میمندی_نژاد
@imamalisociety
🔍 آیا روح علیوار زیستن در جامعه جاری است؟
🔺هر آنکس که نام علی(ع) بر زبانش جاریست و خود را دوستدار و یا پیرو راه او میداند، بهتر است بداند علی (ع) در آغاز حکومتش، قیام میکند علیه همه مظاهر زر و زور و تزویرِ مالاندوزان و قدرتطلبان و مقدسهای منبرنشینی که از خدا و مذهب کیسهای برای جاهطلبی خود ساخته بودند.
🔺اگر هر یک از زوایای شش وجهی کعبه وجود علی را از او بگیری، آنچه که باقی میماند، چیزی است جز علی. قیام علیه ظلم و زور، قیام علیه اختلاف طبقاتی و سرمایهداری و ثروتاندوزی، و قیام علیه دین قشری و ظاهری، جزو ابعاد اصلی حکومتداری علی(ع) است که هر یک را اگر حذف کنی، حکومتی علیوار نخواهی داشت.
🔺وقتی بر فراز بلندگوهای شهری نام علی بلند است اما در پستوی تاریک آن، پیرزنی یا کودک و زن بیپناهی با حسرت بر عکس بدون قاب علی بر دیوار گلی خانه مینگرد، و کمی آنطرفتر برجهای نمرودی و قارونی آسمان را شکافتهاند، روشن است که این جامعه از علی تهی است.
🔺یتیمنوازی علی، عبادت و نماز علی، عدالت علی، شجاعت و شهامت و تلخی و تندی و شیرینی و همه جاذبهها و دافعههایی که علی را میسازد، ابعاد بینظیری هستند که هرگز در تاریخ اینگونه در وجود کسی در کنار هم قرار نگرفتهاند.
🔺علی را نصفه و نیمه پذیرفتن کار دشواری نیست. شمر و ابن ملجم سربازان سپاه علی بودند. اما وقتی با تمامِ علی مواجه میشوند راهشان جدا میشود. جامعه اسلامی که مدعی اقامه راه علی است، اولین و مهمترین شرط صداقتش برقراری عدل و قسط است. عدالت را از جامعهای اگر بگیری، همه مقدسات آن محکوم به بیثمری هستند؛ چرا که در پرتو عدالت است که همه چیز سر جای خود قرار میگیرد و مردم فرصت مییابند که از کفر فاصله بگیرند و ایمان را تجربه کنند. بنابراین نام علی و یاد علی، بدون عمل به راه او، و عبودیت یا حتی محرومنوازی خیریهوار علی بدون مطالبه جدی عدالت و بالعکس، هرگز تمام علی(ع) نیست.
🔺فراموش نکنیم که شیعه یک "بودن" نیست که از پدر به ما به ارث برسد. شیعه یک "شدن" است؛ شما هرگز به سنگ آهن نمیتوانید بگویید آهن، مگر بعد ذوب و خالص شدن در کورهها و کارخانهها. این است معنای عملی شیعهی علی.
#عدالت
#جمعیت_امام_علی
#شارمین_میمندی_نژاد
🔺هر آنکس که نام علی(ع) بر زبانش جاریست و خود را دوستدار و یا پیرو راه او میداند، بهتر است بداند علی (ع) در آغاز حکومتش، قیام میکند علیه همه مظاهر زر و زور و تزویرِ مالاندوزان و قدرتطلبان و مقدسهای منبرنشینی که از خدا و مذهب کیسهای برای جاهطلبی خود ساخته بودند.
🔺اگر هر یک از زوایای شش وجهی کعبه وجود علی را از او بگیری، آنچه که باقی میماند، چیزی است جز علی. قیام علیه ظلم و زور، قیام علیه اختلاف طبقاتی و سرمایهداری و ثروتاندوزی، و قیام علیه دین قشری و ظاهری، جزو ابعاد اصلی حکومتداری علی(ع) است که هر یک را اگر حذف کنی، حکومتی علیوار نخواهی داشت.
🔺وقتی بر فراز بلندگوهای شهری نام علی بلند است اما در پستوی تاریک آن، پیرزنی یا کودک و زن بیپناهی با حسرت بر عکس بدون قاب علی بر دیوار گلی خانه مینگرد، و کمی آنطرفتر برجهای نمرودی و قارونی آسمان را شکافتهاند، روشن است که این جامعه از علی تهی است.
🔺یتیمنوازی علی، عبادت و نماز علی، عدالت علی، شجاعت و شهامت و تلخی و تندی و شیرینی و همه جاذبهها و دافعههایی که علی را میسازد، ابعاد بینظیری هستند که هرگز در تاریخ اینگونه در وجود کسی در کنار هم قرار نگرفتهاند.
🔺علی را نصفه و نیمه پذیرفتن کار دشواری نیست. شمر و ابن ملجم سربازان سپاه علی بودند. اما وقتی با تمامِ علی مواجه میشوند راهشان جدا میشود. جامعه اسلامی که مدعی اقامه راه علی است، اولین و مهمترین شرط صداقتش برقراری عدل و قسط است. عدالت را از جامعهای اگر بگیری، همه مقدسات آن محکوم به بیثمری هستند؛ چرا که در پرتو عدالت است که همه چیز سر جای خود قرار میگیرد و مردم فرصت مییابند که از کفر فاصله بگیرند و ایمان را تجربه کنند. بنابراین نام علی و یاد علی، بدون عمل به راه او، و عبودیت یا حتی محرومنوازی خیریهوار علی بدون مطالبه جدی عدالت و بالعکس، هرگز تمام علی(ع) نیست.
🔺فراموش نکنیم که شیعه یک "بودن" نیست که از پدر به ما به ارث برسد. شیعه یک "شدن" است؛ شما هرگز به سنگ آهن نمیتوانید بگویید آهن، مگر بعد ذوب و خالص شدن در کورهها و کارخانهها. این است معنای عملی شیعهی علی.
#عدالت
#جمعیت_امام_علی
#شارمین_میمندی_نژاد
قربانیِ آب
🔹«زینب» چشمانش را برای همیشه بسته است. مثل «بسمه» یا «سارا» و دهها دختری که سالهای پیش برای شستن ظرف و لباس به کنار هوتگ رفتند و پیکر بیجانشان به خانه برگشت. صورت معصومش در قاب هزاران حرف دارد. پشت پلک بستهاش میتوان رج به رج معصومیت را مرور کرد و شرمنده شد. این کودکان به چه گناه جان خود را از دست میدهند؟ دوری از مرکز؟ یا... چرا دلی از مرگشان نمیلرزد؟ گوشهای سنگین تا کی قرار است این اخبار مرگ آلود را نشنیده بگیرند و از آنها عبور کنند؟
🔹در بلوچستان تشنه، «هوتگ» نام گودالی است که از آب باران پر میشود و در فصل گرما جان مردم را سیراب میکند، گاهی هم جان کودکان را میگیرد. هوتگها سازههایی هستند که از روزگاران دور باقی ماندهاند، آن روزها که لولهکشی آب معنایی نداشت، بلوچها این تدبیر را برای استفاده بهتر از آب باران، در منطقه خشک و کم آب خود به کار بردند. حالا هم که شهرها آب لولهکشی دارند و پروژه های عظیم انتقال آب از شمال به جنوب و از شرق به غرب اجرا میشود تا کارخانه فولاد در میان کویر، سیراب شود و آب دریا به پروژه های عمرانی شهری دور برسد، همچنان مردم سیستان و بلوچستان مجبورند برای رفع تشنگی دست به دامن هوتگها شوند. هوتگهایی که بلای جان کودکانشان شدهاند.
🔹غرق شدن کودکان و نوجوانان یا حمله گاندو به بچههایی که کنار هوتگ میروند تا در گرمای نفسگیر بلوچستان تنی به آب بزنند یا آبی بنوشند یا ظرفی و لباسی بشویند خبری تازه نیست. سالهاست که این خبرها از سیستان و بلوچستان منتشر میشود اما گویا به دست کسی که باید نمیرسد یا میرسد و در موج بیتفاوتیها غرق میشود. زینب پورغلامی قربانی جدید بی مسئولیتی کسانی است که به اخبار مرگ کودکان عادت کردهاند. مسئولان بارها با سری برافراشته اعلام کردهاند: «سیستان و بلوچستان ناپایدارترین استان آبی ایران است» اما برای تامین این نیاز اولیه در پهناورترین استان کشور اقدامی جدی انجام ندادهاند و گویا قصد انجام آنرا هم ندارند.
🔹هزاران کودک در شهرها و روستاهای بلوچستان با چشمان خود در سکوتی نجیب، فریاد میزنند.آنها برای سادهترین کار روزمره، برای آشامیدن آب تا همسایگی مرگ میروند و ما بر ساحل آرام خود، به تعبیر نیما یوشیج: در کار تماشاییم.
📷 عکس از شناسایی ۲۱ امین طرح کوچه گردان عاشق، منطقه #هنگ، #سیستان_و_بلوچستان
#هوتگ
#عدالت
#مدیریت_آب
#زینب_پورغلامی
🆔 @imamalisociety
🔹«زینب» چشمانش را برای همیشه بسته است. مثل «بسمه» یا «سارا» و دهها دختری که سالهای پیش برای شستن ظرف و لباس به کنار هوتگ رفتند و پیکر بیجانشان به خانه برگشت. صورت معصومش در قاب هزاران حرف دارد. پشت پلک بستهاش میتوان رج به رج معصومیت را مرور کرد و شرمنده شد. این کودکان به چه گناه جان خود را از دست میدهند؟ دوری از مرکز؟ یا... چرا دلی از مرگشان نمیلرزد؟ گوشهای سنگین تا کی قرار است این اخبار مرگ آلود را نشنیده بگیرند و از آنها عبور کنند؟
🔹در بلوچستان تشنه، «هوتگ» نام گودالی است که از آب باران پر میشود و در فصل گرما جان مردم را سیراب میکند، گاهی هم جان کودکان را میگیرد. هوتگها سازههایی هستند که از روزگاران دور باقی ماندهاند، آن روزها که لولهکشی آب معنایی نداشت، بلوچها این تدبیر را برای استفاده بهتر از آب باران، در منطقه خشک و کم آب خود به کار بردند. حالا هم که شهرها آب لولهکشی دارند و پروژه های عظیم انتقال آب از شمال به جنوب و از شرق به غرب اجرا میشود تا کارخانه فولاد در میان کویر، سیراب شود و آب دریا به پروژه های عمرانی شهری دور برسد، همچنان مردم سیستان و بلوچستان مجبورند برای رفع تشنگی دست به دامن هوتگها شوند. هوتگهایی که بلای جان کودکانشان شدهاند.
🔹غرق شدن کودکان و نوجوانان یا حمله گاندو به بچههایی که کنار هوتگ میروند تا در گرمای نفسگیر بلوچستان تنی به آب بزنند یا آبی بنوشند یا ظرفی و لباسی بشویند خبری تازه نیست. سالهاست که این خبرها از سیستان و بلوچستان منتشر میشود اما گویا به دست کسی که باید نمیرسد یا میرسد و در موج بیتفاوتیها غرق میشود. زینب پورغلامی قربانی جدید بی مسئولیتی کسانی است که به اخبار مرگ کودکان عادت کردهاند. مسئولان بارها با سری برافراشته اعلام کردهاند: «سیستان و بلوچستان ناپایدارترین استان آبی ایران است» اما برای تامین این نیاز اولیه در پهناورترین استان کشور اقدامی جدی انجام ندادهاند و گویا قصد انجام آنرا هم ندارند.
🔹هزاران کودک در شهرها و روستاهای بلوچستان با چشمان خود در سکوتی نجیب، فریاد میزنند.آنها برای سادهترین کار روزمره، برای آشامیدن آب تا همسایگی مرگ میروند و ما بر ساحل آرام خود، به تعبیر نیما یوشیج: در کار تماشاییم.
📷 عکس از شناسایی ۲۱ امین طرح کوچه گردان عاشق، منطقه #هنگ، #سیستان_و_بلوچستان
#هوتگ
#عدالت
#مدیریت_آب
#زینب_پورغلامی
🆔 @imamalisociety
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🟢 "آموزش"، حق است نه کالا!
🌱#خانه_علم_ملکآباد کرج، جهت تسهیل علمآموزی دانشآموزان در سال تحصیلی جاری، به ۲۷ خانواده تحت حمایت جمعیت امام علی البرز، ۲۷ #تبلت و تلفن همراهِ نو اهدا کرد؛ با این امید که گامی مثبت در جهت توانمندی و دسترسی ایشان به لوازم اولیه تحصیل در شرایط کنونی برداشته شده باشد. با توجه به تعدد فرزندان هر خانوار، میتوان گفت که بیش از ۵۰-۶۰ کودک از این امکان استفاده میکنند.
🌱 البته نکته درخور تأمل این است که با وجود اهمیت والای آموزش همگانی رایگان و مناسب، کودکان بسیاری هستند که از امکانات اولیه برای تحصیل - که وظیفه تأمین آن بر عهده دولت میباشد - محروماند و از کلاسهای درس جا ماندهاند!
🌱 آموزش نیز، در کنار درمان، مسکن و ... از حقوق اولیه است که تأمین آن بر عهده دولت است و فراهم نکردن بستر مناسب آن برای همگان، جز نقض آشکار این مهم و محروم ماندن بیش از پیش فرودستان جامعه نیست!
#عدالت_آموزشی
🆔 @imamalisociety
🌱#خانه_علم_ملکآباد کرج، جهت تسهیل علمآموزی دانشآموزان در سال تحصیلی جاری، به ۲۷ خانواده تحت حمایت جمعیت امام علی البرز، ۲۷ #تبلت و تلفن همراهِ نو اهدا کرد؛ با این امید که گامی مثبت در جهت توانمندی و دسترسی ایشان به لوازم اولیه تحصیل در شرایط کنونی برداشته شده باشد. با توجه به تعدد فرزندان هر خانوار، میتوان گفت که بیش از ۵۰-۶۰ کودک از این امکان استفاده میکنند.
🌱 البته نکته درخور تأمل این است که با وجود اهمیت والای آموزش همگانی رایگان و مناسب، کودکان بسیاری هستند که از امکانات اولیه برای تحصیل - که وظیفه تأمین آن بر عهده دولت میباشد - محروماند و از کلاسهای درس جا ماندهاند!
🌱 آموزش نیز، در کنار درمان، مسکن و ... از حقوق اولیه است که تأمین آن بر عهده دولت است و فراهم نکردن بستر مناسب آن برای همگان، جز نقض آشکار این مهم و محروم ماندن بیش از پیش فرودستان جامعه نیست!
#عدالت_آموزشی
🆔 @imamalisociety