Forwarded from не тереби дао
Краткий конспект новой книги Юваля Харари «21 урок для 21 века», которую пока не перевели на русский. Часть первая, ибо очень много всего. Местами сильные пересечения с «Homo Deus», но идеи развиты глубже.
Первый тезис — люди не видят, а многие даже не пытаются видеть, картину в целом. В ежедневных делах и рутине мы обращаем внимания на рядовые проблемы, касающиеся нас в кратковременной перспективе. Когда дело касается чего-то глобального, мы игнорируем вопрос, а иногда и вовсе упрощаем его, делая вид, что это не наша забота. Например, какая разница жителю России на глобальное потепление, нам же на руку теплая Сибирь. А то что многие регионы мира могут стать непригодными для жилья и к нам хлынет поток беженцев, конечно, мало кто учитывает.
Автор ставит перед собой задачу посвятить читателя в глобальные проблемы и включить его осознанность. Сразу скажу, что если это первая книга подобного рода, которую вы читаете, где-то к середине вам станет очень грустно и страшно.
Почему важно, чтобы в дискурс включилось как можно больше людей? Потому что либерализм в тандеме с капитализмом не в состоянии дать ответы на вопросы, что делать с иммиграцией, глобальным потеплением, искусственным интеллектом и другими приятными вестниками будущего. Что корпорации, что предприниматели/изобретатели бесперебойно поют оды инновациям, поэтому о честном анализе с их стороны стоит забыть. Этот груз ложится на историков, социологов и философов.
Что не так с либерализмом? Он себя изжил, а новой идеи мы так и не придумали. Его постулаты о том, что все проблемы от нехватки свободы, а экономический рост сделает всех счастливым не работают в эпоху глобализации и парникового эффекта.
Это философия простых людей, а можно ли назвать простым киборга или другого героя будущего?
Очевидный скат синусоиды произошел после кризиса 2008 года. На смену стали приходить фаерволлы, противостояние иммиграции, цензура и даже наша с вами родная безлиберальная демократия с одним человеком у власти. Второй пик — 2016 год, когда Америке на выборах победил Трамп с лозунгами, играющими на ностальгии, а Великобритания, также ударившись в ностальгию, объявила Brexit.
Что будет с работой? В будущем она будет не у всех. Если раньше машина заменяла физические функции человека, то теперь она научилась выполнять когнитивные.
Развитие биохимии помогает разобраться, как мы принимаем решения и научить программу действовать также. Первыми работу потеряют водители и врачи. Забавно, что медсестры будут актуальны дольше, ведь их работа завязана не на знаниях в одной области, а на коммуникативных навыках и многозадачности.
Ни одна работа не защищена от автоматизации: ни программист, ни композитор не могут сказать, что машина не сумеет выполнить их задачи.
Здесь поднимаются 3 варианта развития событий в мире, где нам не надо работать: введение специальных налогов для богатых и распределение этих средств гражданам; переосмысление значения работы, например, растить ребенка считается оплачиваемой задачей; бесплатное образование, медицина, еда и так далее (светлый призрак коммунизма).
Возникают логичные вопросы — а если футболки для массмаркета в США теперь печатает принтер, а не шьют китайские дети, получается, что работники из другой страны лишены работы. Будет ли Америка отправлять им деньги? Риторический вопрос.
Еще одна проблема — биг дата. Алгоритмы уже влияют на нас. Например, доказано, что на выборах мы голосуем не исходя их фактов, а исходя из наших чувств. А значит ими можно манипулировать — вспоминаем скандалы с Cambridge Analytica.
Раньше желание держать информацию в одном месте было ошибкой авторитаризма, теперь это его преимущество. Мы уже доверяем алгоритмам, например, в банках, при этом сами сотрудники не всегда могут объяснить, как работает система.
Главная проблема — деньги вкладываются в развитие ИИ, а не в изучение человеческого сознания и обучению людей, как противостоять манипуляциям. #long #харари #книга
Первый тезис — люди не видят, а многие даже не пытаются видеть, картину в целом. В ежедневных делах и рутине мы обращаем внимания на рядовые проблемы, касающиеся нас в кратковременной перспективе. Когда дело касается чего-то глобального, мы игнорируем вопрос, а иногда и вовсе упрощаем его, делая вид, что это не наша забота. Например, какая разница жителю России на глобальное потепление, нам же на руку теплая Сибирь. А то что многие регионы мира могут стать непригодными для жилья и к нам хлынет поток беженцев, конечно, мало кто учитывает.
Автор ставит перед собой задачу посвятить читателя в глобальные проблемы и включить его осознанность. Сразу скажу, что если это первая книга подобного рода, которую вы читаете, где-то к середине вам станет очень грустно и страшно.
Почему важно, чтобы в дискурс включилось как можно больше людей? Потому что либерализм в тандеме с капитализмом не в состоянии дать ответы на вопросы, что делать с иммиграцией, глобальным потеплением, искусственным интеллектом и другими приятными вестниками будущего. Что корпорации, что предприниматели/изобретатели бесперебойно поют оды инновациям, поэтому о честном анализе с их стороны стоит забыть. Этот груз ложится на историков, социологов и философов.
Что не так с либерализмом? Он себя изжил, а новой идеи мы так и не придумали. Его постулаты о том, что все проблемы от нехватки свободы, а экономический рост сделает всех счастливым не работают в эпоху глобализации и парникового эффекта.
Это философия простых людей, а можно ли назвать простым киборга или другого героя будущего?
Очевидный скат синусоиды произошел после кризиса 2008 года. На смену стали приходить фаерволлы, противостояние иммиграции, цензура и даже наша с вами родная безлиберальная демократия с одним человеком у власти. Второй пик — 2016 год, когда Америке на выборах победил Трамп с лозунгами, играющими на ностальгии, а Великобритания, также ударившись в ностальгию, объявила Brexit.
Что будет с работой? В будущем она будет не у всех. Если раньше машина заменяла физические функции человека, то теперь она научилась выполнять когнитивные.
Развитие биохимии помогает разобраться, как мы принимаем решения и научить программу действовать также. Первыми работу потеряют водители и врачи. Забавно, что медсестры будут актуальны дольше, ведь их работа завязана не на знаниях в одной области, а на коммуникативных навыках и многозадачности.
Ни одна работа не защищена от автоматизации: ни программист, ни композитор не могут сказать, что машина не сумеет выполнить их задачи.
Здесь поднимаются 3 варианта развития событий в мире, где нам не надо работать: введение специальных налогов для богатых и распределение этих средств гражданам; переосмысление значения работы, например, растить ребенка считается оплачиваемой задачей; бесплатное образование, медицина, еда и так далее (светлый призрак коммунизма).
Возникают логичные вопросы — а если футболки для массмаркета в США теперь печатает принтер, а не шьют китайские дети, получается, что работники из другой страны лишены работы. Будет ли Америка отправлять им деньги? Риторический вопрос.
Еще одна проблема — биг дата. Алгоритмы уже влияют на нас. Например, доказано, что на выборах мы голосуем не исходя их фактов, а исходя из наших чувств. А значит ими можно манипулировать — вспоминаем скандалы с Cambridge Analytica.
Раньше желание держать информацию в одном месте было ошибкой авторитаризма, теперь это его преимущество. Мы уже доверяем алгоритмам, например, в банках, при этом сами сотрудники не всегда могут объяснить, как работает система.
Главная проблема — деньги вкладываются в развитие ИИ, а не в изучение человеческого сознания и обучению людей, как противостоять манипуляциям. #long #харари #книга
Forwarded from не тереби дао
Еще одна проблема — 21 век может стать самым неравным за всю историю. И дело уже не в богатстве, а доступе к здоровью, искусству, красоте и дальше по списку. То есть мы невероятно близки горизонтально за счет потери границ, но вертикальный разрыв становится все больше.
Самая большая ценность — данные. Доступ к ним не должен быть централизованным, а мы должны следить, кому мы разрешаем к ним доступ.
Так что же мешает нам нормально бороться с этими проблемами и принимать решения? Ну помимо того, что политики типа Трампа живут в прошлом веке и считают, что работу заберут мексиканцы, а не роботы, есть еще много причин.
Например, что у нас нет глобального сообщества. ФБ после скандалов с выборами в 2017 году выпустил манифест о том, как он будет помогать объединять людей. Ну это забавно, ведь одновременно с этим он продолжает продавать наше внимание и монетизировать инстаграм настолько, что там уже тошно сидеть.
Еще одна проблема — люди верят в бред про «битву цивилизаций». Мол есть западная цивилизация, а есть восточная, то есть ислам. Это левый дарвинизм. Во-первых, все группы людей очень подвижны, посмотрите хотя бы на историю Германии: империя Гогенцоллернов, Веймарская республика, Третий Рейх, ФРГ, ГДР. Во-вторых, люди прекрасно между собой скрещиваются.
Ну и наконец, общая парадигма успешного государства у нас одна. Деньги, например, доллар уважают все. Да, религии и идентичности разные, но это не битва цивилизаций.
Национализм и религия тоже получают смачный пинок. Первый за то что глобальные проблемы нужно решать сообща, потому последствия для всех мучительны. Поэтому решение США ввести налог на импорт солнечных панелей в краткосрочной перспективе может быть и ок, но это замедляет переход на альтернативные источники энергии и хреначит планету. Вторая виновата в том, что приносит больше проблем, чем решает. Она хорошо в интерпретации, но не в экспертизе. И когда дело касается вопроса, что делать с ИИ нет деления на иудейскую и мусульманскую позицию по вопросу — есть те, кто за и те, кто против. #long #харари #книга
Самая большая ценность — данные. Доступ к ним не должен быть централизованным, а мы должны следить, кому мы разрешаем к ним доступ.
Так что же мешает нам нормально бороться с этими проблемами и принимать решения? Ну помимо того, что политики типа Трампа живут в прошлом веке и считают, что работу заберут мексиканцы, а не роботы, есть еще много причин.
Например, что у нас нет глобального сообщества. ФБ после скандалов с выборами в 2017 году выпустил манифест о том, как он будет помогать объединять людей. Ну это забавно, ведь одновременно с этим он продолжает продавать наше внимание и монетизировать инстаграм настолько, что там уже тошно сидеть.
Еще одна проблема — люди верят в бред про «битву цивилизаций». Мол есть западная цивилизация, а есть восточная, то есть ислам. Это левый дарвинизм. Во-первых, все группы людей очень подвижны, посмотрите хотя бы на историю Германии: империя Гогенцоллернов, Веймарская республика, Третий Рейх, ФРГ, ГДР. Во-вторых, люди прекрасно между собой скрещиваются.
Ну и наконец, общая парадигма успешного государства у нас одна. Деньги, например, доллар уважают все. Да, религии и идентичности разные, но это не битва цивилизаций.
Национализм и религия тоже получают смачный пинок. Первый за то что глобальные проблемы нужно решать сообща, потому последствия для всех мучительны. Поэтому решение США ввести налог на импорт солнечных панелей в краткосрочной перспективе может быть и ок, но это замедляет переход на альтернативные источники энергии и хреначит планету. Вторая виновата в том, что приносит больше проблем, чем решает. Она хорошо в интерпретации, но не в экспертизе. И когда дело касается вопроса, что делать с ИИ нет деления на иудейскую и мусульманскую позицию по вопросу — есть те, кто за и те, кто против. #long #харари #книга